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作恶”45 ，那么“王”即有“罪”，有两种方法“自罪自治”。一种是“依自力”，即“王”进行自我反省，思索自己的行为是否“放逸”，是否有“慈心”，是善是恶，如果发现自己所为是“不应作”的恶业，就因畏惧...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20144584390.html
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反应不如你所想，就要反省自己，为什么给的药不如所想的反应，再给另外的药，然后再观察他的反应。所以整个宇宙人生万物，只要是在运行当中的，它的过程一定是如此。事情的开端就是种子种下去，缘著「十二因缘”的过程...
陈家成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064884622.html
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即佛法所阐述的依报世间[15]之作用，就人类主体对生态的影响而言，取决于两个方面：一是部分社会成员的极端贫穷，使之在向自然获取生存资源时，已经无法顾及生态的状况；这一部分原因，应当由人类社会反省自身的...
金易明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08065284629.html
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就全球化所导致的“趋同”而言，我们要进一步深入反省的是这种趋同是趋向怎样一种“同”。事实上，全球化带来的趋同并非世界不同文化互动的“合力”现象，所趋向的“同一性”并非包含世界不同文化传统的要素而又根本...
彭国翔
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08070984655.html
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，不断反思与反省自我，那么久而久之就可以逐渐恢复清净心性，于是众人之心与佛、菩萨之心自然合二而一，即体悟、修证与佛无殊别的清净佛性，以与佛无异的心性去观照人世间，自己所看到的与所感触到的就不是秽土与...
李万进
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071184661.html
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上师从来没有把任何人强制在跟前，写信给你或强制你，就让你做弟子的。切记，在任何一个时候，要断弃贪恋是非常重要的。可是，在我们的心目当中，或多或少地会有一些贪心，就比如我的弟子、我的施主、我的亲戚、我的朋友等等，想到这些，虽然是嘴上没有说，但是心里头会产生一丝贪恋的，这也是现实的情况。当想到这些的时候，应该感到非常可怕；因为自己内心原来如此不清静。所以，要经常反省自己，这是尤为重要的...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/19153584708.html
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因此而破坏了多年的感情，后来一反省，才彻悟钱使他们苦恼，终于又把钱还给原来的主人。
这当然是一个寓言，不过寓言有时候却包含着深刻的真理。这个寓言告诉我们：名利有时也会为人增加烦恼和危险。从前，孔子的...
星云法师
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08104484884.html
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★出家饭要吃得稳，就当切实苦行。
★不去贪、嗔、痴，无法开智慧。
★不要看别人对不对，要自己多反省，看自己有没有做好，修是要修自己，依法不依人，要恭敬三宝。只要是众生都会有错，但他哪一天忏悔了...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08104984894.html
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以及全面性的思维与反省，来健全政府与宗教团体能完全互动的宗教法制，还给宗教团体高度自治的权益，主管机关退回到低度规范的辅导角色。
宗教法制与宗教自由难免会有所冲突，但是双方应该努力地建构出最大的...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05374185067.html
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上所谓反科学的巫术行为有其独特的功能，它可以满足特定社会中人的需要。拉德克利夫—布朗进一步指出，仪式行为是社会秩序的体现，能够帮助构筑社会结构。特纳认为，宗教仪式行为是社会通过对自身的反省构建人文关系...
黄剑波
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06020085427.html